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自此之后，都是佛陀在解答须菩提心中的疑问，这些疑问大部份都是须菩提才一转念，佛陀已经知道，遂以反问须菩提的方式，使他领悟而讲出答案，因为须菩提心中的念头，结经的大德没法在经中记录下来，所以《金刚经》的...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
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祐录》所记之安世高所译的禅经有：《安般守意经》、《大安般经》及
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《禅行法想经》等；阿毗昙有：《阴持入经》、《十二因缘经》、《阿毗昙五法经》、《阿毗昙九十八结经》、《五阴喻经》及《四谛经...
古正美教授
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经讲经文》），“是何名字唱将来”、“重宣偈诵唱将来”（《妙法莲华经讲经文》）。如此反复由都讲转经、法师说解，直至“说经本文了”。 （３）结经：唱佛赞、念佛号，发愿，回向，散场。 周绍良提出，讲经...＞、＜正宗分＞、＜流通分＞，用简要的文字标出各部分的内容，称“科文”。从现存俗讲文本看，俗讲也沿袭这一作法。这本卷子将讲经过程仪式化，所以称“科仪”。 本卷结束时的＜结经发愿文＞如下： 伏愿经声...
车锡伦
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阿毗昙九十八结经》等。
己二、大月氏国之支娄迦谶： 约东汉灵帝光和年间（179）来华，皆传大乘经...
不详
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《大洞玉经》，默念咒祝，佩带各神真的“消魔玉符”，“存呼”神真名字，请求发挥其护卫功能。这便是每章经的存思过程和诵经大要。在三十九章之后，还有《徊风混合帝一秘诀》作为结经，谓修炼存思之法者，在诵咏...
释青平
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，被慧思赞誉为门下弟子中“说法第一”。 智●对于法华三昧，特别强调对读诵和忏悔的重视，其依据是《法华经》的结经《观普贤菩萨行法经》，此经“普贤劝发品”说，行者如果能成就此三昧，普贤菩萨即乘六牙白象...
王雷泉
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“开经”，《观普贤经》则是《法华经》的“结经”，因此实际上只以《法华经》为其根本经典而已。其判教方法，全取天台宗“五时八教”之说；而在其所谓“外相承”的法脉溯源上，亦以智者大师为其中国之祖。 五代时...
董平
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